(更生日報)吉安辦太魯閣族感恩祭 技藝競賽傳承
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竹筒飯製作、搗糯米及傳統背籠接力等 讓三歲到八十歲的耆老都能參與
記者李婕妤/報導
吉安鄉公所七日在原住民部落廣場舉辦感恩祭活動,希望藉由活動傳承族群文化、體認文化重要性,不少部落族人發現場地不一樣了,周邊除了有快樂農園外,場地更為平整舒適; 游淑貞表示,吉安鄉公所投入有限經費,結合企業贊助,將土地利用發揮最大效益,全鄉防治病媒蚊動起來疏圳清溝、清除青苔落實執行,期望拉近社區鄉親與部落族人的連結度,創造吉安幸福好生活。
吉安鄉長游淑貞穿上太魯閣族服參與感恩祭活動,用流利的族語與族人們打招呼,受到熱情擁抱與歡呼,族人們大聲唱著族語歌歡迎鄉長到來,她表示,鄉公所依循太魯閣族人在山上生活的方式精心安排活動內容,讓三歲的小朋友到八十歲的耆老都能參與,包括竹筒飯製作、剝花生、剝玉米、搗糯米、搗稻米、鋸木頭、飲水思源、傳統背籠(地瓜)接力、薪火相傳及傳統背籠(背地瓜葉)接力等趣味競賽,每個傳統技藝富含著深遠的文化意涵,透過活動結合教育傳達給在場的所有族人,凝聚向心力,認同文化背景,達到傳承之目的。
國際友人共襄盛舉
游淑貞與長老邱木生帶領現場所有男女老幼共同舞出慶豐收的歡樂,會場中吸引國際友人共襄盛舉。其中來自南非史瓦帝尼的Clifford親自感受搗米、品嚐在地竹筒飯,在鄉長游淑貞親切的帶領與引導下,更親身感受部落大會舞文化,他表示這是一個豐實又令人興奮的活動,以虔誠的心跟著當地居民一起感受敬天謝地的文化活動,真的很開心,令人印象很深刻。
長老邱木生指出,織布菱形代表著祖靈的眼睛,牠代表著神聖且不可觸犯的「律法」,穿戴在身上,時時刻刻警惕自己的行為,心存感恩、謝天、敬地並且飲水思源,藉由祖靈的眼睛帶領著我們,同時規範自己的品德,老祖先說往生後才能過彩虹橋。
祭典中為祈求祖靈降福與賜予勇氣,由長老邱木生、黃木森及祭司邱明煌帶領族人舉行傳統的太魯閣族感恩祭儀揭開序幕,並將賜福後的祭品血液塗在獵器(矛)上呈現紅色標記,代表狩獵團每一成員必能滿載而歸。部落孩子在耆老、部落婦女的帶領下展現傳承文化的生命色彩,透過歌舞展演族群精神,告訴大家不忘本,以太魯閣族人為驕傲。
邱木生感謝鄉長用心提供一個很棒的場地,將周邊整體環境提升讓部落鄉親感受煥然一新,他指出,太魯閣族文化、生活習慣與狩獵息息相關,脫離不了大自然及野生動物的關係,過去的狩獵講究的是陷阱的製作技巧,在太魯閣中有一此說:「太魯閣族人不會狩獵就不是男人」。
竹筒飯製作、搗糯米及傳統背籠接力等 讓三歲到八十歲的耆老都能參與
記者李婕妤/報導
吉安鄉公所七日在原住民部落廣場舉辦感恩祭活動,希望藉由活動傳承族群文化、體認文化重要性,不少部落族人發現場地不一樣了,周邊除了有快樂農園外,場地更為平整舒適; 游淑貞表示,吉安鄉公所投入有限經費,結合企業贊助,將土地利用發揮最大效益,全鄉防治病媒蚊動起來疏圳清溝、清除青苔落實執行,期望拉近社區鄉親與部落族人的連結度,創造吉安幸福好生活。
吉安鄉長游淑貞穿上太魯閣族服參與感恩祭活動,用流利的族語與族人們打招呼,受到熱情擁抱與歡呼,族人們大聲唱著族語歌歡迎鄉長到來,她表示,鄉公所依循太魯閣族人在山上生活的方式精心安排活動內容,讓三歲的小朋友到八十歲的耆老都能參與,包括竹筒飯製作、剝花生、剝玉米、搗糯米、搗稻米、鋸木頭、飲水思源、傳統背籠(地瓜)接力、薪火相傳及傳統背籠(背地瓜葉)接力等趣味競賽,每個傳統技藝富含著深遠的文化意涵,透過活動結合教育傳達給在場的所有族人,凝聚向心力,認同文化背景,達到傳承之目的。
國際友人共襄盛舉
游淑貞與長老邱木生帶領現場所有男女老幼共同舞出慶豐收的歡樂,會場中吸引國際友人共襄盛舉。其中來自南非史瓦帝尼的Clifford親自感受搗米、品嚐在地竹筒飯,在鄉長游淑貞親切的帶領與引導下,更親身感受部落大會舞文化,他表示這是一個豐實又令人興奮的活動,以虔誠的心跟著當地居民一起感受敬天謝地的文化活動,真的很開心,令人印象很深刻。
長老邱木生指出,織布菱形代表著祖靈的眼睛,牠代表著神聖且不可觸犯的「律法」,穿戴在身上,時時刻刻警惕自己的行為,心存感恩、謝天、敬地並且飲水思源,藉由祖靈的眼睛帶領著我們,同時規範自己的品德,老祖先說往生後才能過彩虹橋。
祭典中為祈求祖靈降福與賜予勇氣,由長老邱木生、黃木森及祭司邱明煌帶領族人舉行傳統的太魯閣族感恩祭儀揭開序幕,並將賜福後的祭品血液塗在獵器(矛)上呈現紅色標記,代表狩獵團每一成員必能滿載而歸。部落孩子在耆老、部落婦女的帶領下展現傳承文化的生命色彩,透過歌舞展演族群精神,告訴大家不忘本,以太魯閣族人為驕傲。
邱木生感謝鄉長用心提供一個很棒的場地,將周邊整體環境提升讓部落鄉親感受煥然一新,他指出,太魯閣族文化、生活習慣與狩獵息息相關,脫離不了大自然及野生動物的關係,過去的狩獵講究的是陷阱的製作技巧,在太魯閣中有一此說:「太魯閣族人不會狩獵就不是男人」。